洛克王国混沌之初(盘古开天地天开地辟盘古太皇′什么意思简单来说)
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2024-04-11
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1. 洛克王国混沌之初,盘古开天地天开地辟盘古太皇′什么意思简单来说?
盘古开天地天开地辟盘古太皇是一种古代中国的神话传说,涉及到宇宙的起源。简单来说,盘古开天地是指一个神话中的人物盘古,他通过自我牺牲,以自己的身体来创造了天地万物。
具体来说:
- 盘古是一个传说中的神,在宇宙混沌之初,他在一个巨大无边的蛋中沉睡。
- 当蛋破裂时,盘古从里面诞生出来,他的身体分化为天、地、日、月、星等各种元素和物质。
- 盘古的头成为天空,四肢和身体变为山川和地面,眼睛变成了太阳和月亮,血液变成了河流,声音变成了雷鸣等等。
- 盘古创造世界的过程称为“盘古开天地”,他开创了宇宙万物的存在。
这个神话传说通常用来解释宇宙起源和自然万物的形成过程,是中国古代文化中的一个重要故事。
2. 能算天下第一剑吗?
中华第一神剑,圣道之剑,诸神打造,中华名族的象征
轩辕剑,传说中的神兵,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。(为现代网游、小说加工设定。史载黄帝确有佩剑,但剑名不详,亦无准确来历说明)
其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑,是中华民族的象征。
轩辕剑
《广黄帝东行纪》曰:「轩辕帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山,五百年後,山崩,室空,惟剑在焉。一旦,亦失去。」
然遍寻古籍,并无《广黄帝东行记》一书,惟《广黄帝本行纪》,是题错抑或抄录出误已不可知,其中有载:
其後有臣左彻,削木为黄帝像,率诸侯而朝奉之,臣僚追慕,取几杖立庙而祭之,取衣冠置墓而守之,於是有乔山之冢。在上郡周阳县有桥山,又肤施县有黄帝祠,坊州桥山有黄帝冢。黄帝曾游处,皆有祠焉。五百年後,乔山墓崩空室,唯剑与赤舄在,一旦亦失去。《荆山经》、《龙首记》具载。
晋·葛洪《抱朴子·内篇》亦云:
或曰:「黄帝审仙者,桥山之冢,又何为乎?」抱朴子答曰:「按《荆山经》及《龙首记》,皆云黄帝服神丹之後,龙来迎之,群臣追慕,靡所措思,或取其几杖,立庙而祭之;或取其衣冠,葬而守之。列仙传云:『黄帝自择亡日,七十日去,七十日还,葬於桥山,山陵忽崩,墓空无尸,但剑舄在焉。』
可见史上黄帝确有一剑,然剑名不载。是否传说中之“轩辕剑”,更是无从得知,或李承勋为表此剑黄帝所有,故有此名,个中详细,留待后人考究。
而《拾遗记》记载,“昆吾山,其下多赤金,色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤,陈兵於此地,掘深百丈,犹未及泉,惟见火光如星。地中多丹,炼石为铜,铜色青而利。泉色赤。山草木皆劲利,土亦刚而精。所以部分文学作品中,把黄帝佩剑名为昆吾剑的亦有之。
3. 如何向孩子解释刘邦不爱学习还能建立西汉王朝?
恰好最近一直攻读《史记》,正好与大家做下交流分享。题主的问题表面是刘邦不爱学习却能建立西汉王朝,实质可以理解为个人学习与成就的关系,或者更为确切地说是读书成就论。下面结合刘邦的生平,做具体分析。
一、导言一直以来,很多人认为刘邦是个文盲、是个地痞、是个无赖,对他建立西汉王朝是存有质疑的,甚至连孩童都如此认为。
事实上,这是对刘邦非常深的误读,是被刘邦一副无所事事的外表所迷惑,他的成就恰恰来源自己超强的学习能力,包括启蒙学习(也称作学校学习)和社会学习。
二、刘邦的启蒙学习首先要澄清一个事实,刘邦并不是文盲,更不是大字不识一个的大老粗。相反,他接受了比较全面的启蒙教育,甚至是通识教育。
及高祖、卢绾壮,俱学书,又相爱也。
这段材料来源于《史记-卢绾列传》,清晰地告诉我们,刘邦和卢绾稍长后,两人一起读书识字,相处融洽。
从这里看,刘邦至少接受了启蒙教育,至于读的怎么样,肯定不是出类拔萃,但认识了不少字,读过了一些书,而识字读书的根本意义在于打开了一扇认知、探索世界的门,这也是古代认为识字的人就可以算有文化的人。
中国讲究师傅领进门,修行在个人。识字是一种能力、更是一种工具,有些人识字后通过不断学习成为学者、商人、官员;也有一些人识字后止步不前,不再学习,最后沦为普通人。
即使现在,社会依然存在一种现象,一些老板、企业家虽然只有小学、初中文化,依然可以成为成功的商人,很大程度上得益于小学的启蒙教育、通识教育,而刘邦就属于这类人。
所以,启蒙学习构筑了刘邦探索世界的底层架构,成为开启向上人生的一把钥匙。
三、刘邦的社会学习读万卷书,行千里路,这说明书本/学校学习与社会学习同样重要。在古代时,很多自幼饱读诗书的人,从十五六岁开始,到全国各地进行游学,增长社会见识。
刘邦年轻时也进行过一次游学。据史记记载,刘邦自幼最为钦佩信陵君无忌,视为自己的榜样。为了一睹偶像风采,他年轻时,按捺不住心中的冲动,只身一人从丰沛长途跋涉千里,来到大梁。
当得知信陵君早已去世后,又前往外黄投奔名士张耳。刘邦与张耳一见如故,并在其门下逗留数月之久,接触了不少贤能人士。
这次游历,刘邦在生存能力、个人胆魄、思维认知、视野格局上有了很大提升,也使他成为丰沛少有开眼见世界的人。
当他回到丰沛后,凭借自己启蒙学习、社会游历,加之自己超强的人际交往能力,轻松应聘沛县泗水亭长。
而泗水亭长重要职责之一是在丰沛与咸阳往返押送犯人。在古代信息技术不发达的情况下,跨区域流动可以开阔眼界,更为重要的是获取第一手信息。
刘邦因此受益良多,他目睹了秦始皇出巡的壮观场景,激发出“大丈夫当如此”的远大志向。又通过所见所闻的新鲜信息,踩准了社会变化的脉搏,这表现在刘邦敢于释放囚犯躲在芒砀山,而后不久陈胜、吴广揭竿起义,对社会变化的时机把握极为精准。
所以,刘邦年轻时的游历、泗水亭长的历练,是一直不断的进行着社会学习,所获取的认知、人脉成为他反秦灭楚的基石,帮助他建立了西汉王朝。
四、总结回到题主的问题,学习可以分为学校学习和社会学习两种。刘邦不是不学习,而是无时无刻不学习,他不仅接受过启蒙教育,而且通过游历、社会历练等社会学习方式,建立了西汉王朝。
4. 4月23日世界读书日?
4月23日是世界读书日。在倡导全民阅读的时代,我们更有责任、有义务肩负起时代的重托,响应时代的召唤,从自己做起、从自家人做起,积极参与到全民阅读的行列,读好书、好读书、读书好,应当成为一种生活方式,一种生活乐趣,一种生活享受,一种健康快乐、积极向上的精神。
现代文学著作很多,由于时间的原因,现在我们有些时候很难确定,那些文学著作将来会成为所谓的“经典”著作。
这也是现在人在选择著作时需要考虑或者是比较困惑的问题,这样的问题如果你问一百个人,大概给你的答案有一百种,而且作为资深的文学爱好者来说,谁都会给你N多个理由来支撑自己的答案。
个人整理了一些现代文学作品,有的已读过,有的正在读,有的已列入了书单,还在不断地补充,可以参考一下。
诗歌
1、郭沫若:诗集《女神》
2、冰心:诗集《繁星》《春水》
3、闻一多等:《新月作品选》
4、李金发等:《象征派诗选》
5、何其芳等:《汉园集》
6、杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》
7、艾青:诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
8、臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》
小说
1、鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
2、郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》
3、许地山:《缀网劳蛛》、《春桃》
4、叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
5、冰心:《超人》
6、庐隐:《海滨故人》
7、丁玲:《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》
8、柔石:《二月》、《为奴隶的母亲》
9、张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》
10、李劼人:《死水微澜》
11、沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》
12、艾芜:《南行记》
13、萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》
14、茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》
15、巴金:《家》、《憩园》、《寒夜》
16、老舍:《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》
17、沈从文:《边城》、《丈夫》、《萧萧》、《八骏图》
18、穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》
19、路翎:《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、
20、张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《十八春》、《沉香屑——第一炉香》
21、钱钟书:《围城》
22、赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、 《三里湾》
散文
1、鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》、《南腔北调集》《伪自由书》、《花边文学》、《且介亭杂文》
2、周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》、《苍蝇》、《碰伤》
3、冰心:《寄小读者》
4、朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《生命的价格——七毛钱》
5、郁达夫:《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《故都的秋》
6、林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》、《中国人之聪明》、《论玩物不能丧志》、《我的戒烟》、《秋天的况味》、《悼鲁迅》
7、何其芳:《画梦录》
8、李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》
9、沈从文:《湘行散记》、《湘西》
10、夏衍:《包身工》
11、丁铃:《三八节有感》
12、王实味:《野百合花》、《政治家•艺术家》
戏剧
1、丁西林:《压迫》
2、曹禺:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》
3、夏衍:《上海屋檐下》
4、郭沫若:《卓文君》、《王昭君》《屈原》、《孔雀胆》
等等。以上仅供参考!
5. 原神是哪个年代的?
原神的剧情应该有了具体的编年史,但具体时间未知。
一,混沌之初,原初之神创立提瓦特大陆,一并出现的还有第一代提瓦特原住民和原初七神,他们在古提瓦特大陆的各个区域建立了属于自己的国家,其中最为出名的,就是坎瑞亚。
二,天理降临,由于创世神的某些行为有违她所谓的天理,因此被击杀,七神在得知第一位被杀后,迫于天理的威压只能认可天理(本人怀疑原初七神中有人因为反抗天理被击杀了,甚至有可能大部分都被击杀)。
6. 漫威漫画里赋予绯红女巫混沌魔法的人是谁?
对于漫威绯红女巫的“混沌魔法”的来源,在设定中比较主流的有2种来源说法。
一种是:源自于地球四大古神之一的“黑魔法之神”西索斯;(图文被西索斯附身的快银造型)
另一种是:源自于被至高进化者(High Evolutionary)绑架当做实验对象,从而获得了混沌魔法(创造和湮灭物质)和修改概率的能力;
当然了,影版宇宙的咱就不说,毕竟看过电影的都清楚,是被九头蛇利用洛基权杖实验改造的产物。
先来说说第一种说法:对于绯红女巫的混沌魔法源自于“黑魔法之神”西索斯的设定,算是比较早期也是被最多粉丝熟悉的一种设定。
这其中,“黑魔法之神”西索斯源自于“造物主”降临地球后,创造的上古4大古神之一。
漫威设定中的四大古神:盖亚、西索斯、赛特,哈普斯,其中有意思的是“盖亚”就是阿斯加德奥丁一脉的创造者。而在设定中——
西索斯是“黑魔法之神”,是漫威中第一个黑魔法师也是最强的,漫威中所有的黑魔法能量都是源自于西索斯,在漫画原设定中绯红女巫的混沌魔法就是西索斯在旺达出生时给予的,原本打算在旺达成人后利用她的能力为自己服务,只不过在后来被复仇者阻止了。
所以基本上,我们可以将西索斯看成是“白魔法源头”的维山蒂的对立面,一黑一白,相互制约影响。
比较有意思的是:在设定中漫威白魔法这边有维山蒂创造的记载了世间一切白魔法的“维山蒂之书”,而另一边西索斯则是创造了对应的“黑暗神书”。
在实力上,西索斯的实力设定自然无话可说,曾经漫画中漫威五大神之一的“永恒”对于西索斯的评价就是:吞噬他的癌症!
可见西索斯的实力之强。
再来说说第二种说法:在这类说法中,设定绯红女巫由吉普赛人姜戈和玛丽所生,小时候和双胞胎弟弟快银一起被至高进化者绑架当做实验对象,从而获得了混沌魔法。
而对于这个所谓的“至高进化者”其实在设定上是漫威的反派,但本身也是人如其名,进化程度极高。
曾经被Korvac指出至高进化和Stranger、In-Betweener、宇宙长老(Collector、Grandmaster、Gardener)为宇宙中最高度进化的六个不朽的个体。而在能力上:
至高进化拥有宇宙意识、心灵感应、透视、触知和预知等超感官知觉超能力,他也具有星体投射超能力,可以将他的精神体与肉体无限期分离,而在这种状态下,他是隐形和不可触摸的,也不需要呼吸、进食或睡眠,并且不受物理法则影响,同时他还可以保留他所有意识思维。
甚至本身至高进化也拥有创造物质能力,可创造所有类型的简单生命形式的能力。
同时,在设定中,至高进化将发明的进化光线曾用在自己身上,进化成百万年后人类将成为的模样,这使得至高进化的大脑,可以察觉过去、现在和未来,和宇宙合为一体。
当然,如果你以为这就是至高进化的能力,那只能说你想简单了——
漫画中,至高进化本身智商逆天,所研究出来的进化光线足以让一个原始星球在短短数小时内完成数十亿年的生物演化或者是退化。
甚至,至高进化也可以随手创造口袋黑洞。
巨大化后可以和吞叔对抗。
在实力上,设定的如此强悍,也难怪可以在绯红女巫身上做实验,拥有赋予其混沌魔法的能力。
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7. 宇宙混沌一片是什么意思?
1 宇宙混沌一片是指宇宙在起初阶段的状态,即无序、无规律、无组织的状态。2 在宇宙诞生之初,所有物质和能量都处于混乱的状态,没有明确的结构和秩序。这种状态被称为宇宙混沌一片。3 宇宙混沌一片的意思是指宇宙在初始时期没有明确的形态和组织,一切都是混乱的,没有规律可循。随着时间的推移,宇宙逐渐演化,形成了我们今天所看到的有序和结构化的宇宙。这个概念在宇宙起源和演化的研究中起着重要的作用。
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1. 洛克王国混沌之初,盘古开天地天开地辟盘古太皇′什么意思简单来说?
盘古开天地天开地辟盘古太皇是一种古代中国的神话传说,涉及到宇宙的起源。简单来说,盘古开天地是指一个神话中的人物盘古,他通过自我牺牲,以自己的身体来创造了天地万物。
具体来说:
- 盘古是一个传说中的神,在宇宙混沌之初,他在一个巨大无边的蛋中沉睡。
- 当蛋破裂时,盘古从里面诞生出来,他的身体分化为天、地、日、月、星等各种元素和物质。
- 盘古的头成为天空,四肢和身体变为山川和地面,眼睛变成了太阳和月亮,血液变成了河流,声音变成了雷鸣等等。
- 盘古创造世界的过程称为“盘古开天地”,他开创了宇宙万物的存在。
这个神话传说通常用来解释宇宙起源和自然万物的形成过程,是中国古代文化中的一个重要故事。
2. 能算天下第一剑吗?
中华第一神剑,圣道之剑,诸神打造,中华名族的象征
轩辕剑,传说中的神兵,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。(为现代网游、小说加工设定。史载黄帝确有佩剑,但剑名不详,亦无准确来历说明)
其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑,是中华民族的象征。
轩辕剑
《广黄帝东行纪》曰:「轩辕帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山,五百年後,山崩,室空,惟剑在焉。一旦,亦失去。」
然遍寻古籍,并无《广黄帝东行记》一书,惟《广黄帝本行纪》,是题错抑或抄录出误已不可知,其中有载:
其後有臣左彻,削木为黄帝像,率诸侯而朝奉之,臣僚追慕,取几杖立庙而祭之,取衣冠置墓而守之,於是有乔山之冢。在上郡周阳县有桥山,又肤施县有黄帝祠,坊州桥山有黄帝冢。黄帝曾游处,皆有祠焉。五百年後,乔山墓崩空室,唯剑与赤舄在,一旦亦失去。《荆山经》、《龙首记》具载。
晋·葛洪《抱朴子·内篇》亦云:
或曰:「黄帝审仙者,桥山之冢,又何为乎?」抱朴子答曰:「按《荆山经》及《龙首记》,皆云黄帝服神丹之後,龙来迎之,群臣追慕,靡所措思,或取其几杖,立庙而祭之;或取其衣冠,葬而守之。列仙传云:『黄帝自择亡日,七十日去,七十日还,葬於桥山,山陵忽崩,墓空无尸,但剑舄在焉。』
可见史上黄帝确有一剑,然剑名不载。是否传说中之“轩辕剑”,更是无从得知,或李承勋为表此剑黄帝所有,故有此名,个中详细,留待后人考究。
而《拾遗记》记载,“昆吾山,其下多赤金,色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤,陈兵於此地,掘深百丈,犹未及泉,惟见火光如星。地中多丹,炼石为铜,铜色青而利。泉色赤。山草木皆劲利,土亦刚而精。所以部分文学作品中,把黄帝佩剑名为昆吾剑的亦有之。
3. 如何向孩子解释刘邦不爱学习还能建立西汉王朝?
恰好最近一直攻读《史记》,正好与大家做下交流分享。题主的问题表面是刘邦不爱学习却能建立西汉王朝,实质可以理解为个人学习与成就的关系,或者更为确切地说是读书成就论。下面结合刘邦的生平,做具体分析。
一、导言一直以来,很多人认为刘邦是个文盲、是个地痞、是个无赖,对他建立西汉王朝是存有质疑的,甚至连孩童都如此认为。
事实上,这是对刘邦非常深的误读,是被刘邦一副无所事事的外表所迷惑,他的成就恰恰来源自己超强的学习能力,包括启蒙学习(也称作学校学习)和社会学习。
二、刘邦的启蒙学习首先要澄清一个事实,刘邦并不是文盲,更不是大字不识一个的大老粗。相反,他接受了比较全面的启蒙教育,甚至是通识教育。
及高祖、卢绾壮,俱学书,又相爱也。
这段材料来源于《史记-卢绾列传》,清晰地告诉我们,刘邦和卢绾稍长后,两人一起读书识字,相处融洽。
从这里看,刘邦至少接受了启蒙教育,至于读的怎么样,肯定不是出类拔萃,但认识了不少字,读过了一些书,而识字读书的根本意义在于打开了一扇认知、探索世界的门,这也是古代认为识字的人就可以算有文化的人。
中国讲究师傅领进门,修行在个人。识字是一种能力、更是一种工具,有些人识字后通过不断学习成为学者、商人、官员;也有一些人识字后止步不前,不再学习,最后沦为普通人。
即使现在,社会依然存在一种现象,一些老板、企业家虽然只有小学、初中文化,依然可以成为成功的商人,很大程度上得益于小学的启蒙教育、通识教育,而刘邦就属于这类人。
所以,启蒙学习构筑了刘邦探索世界的底层架构,成为开启向上人生的一把钥匙。
三、刘邦的社会学习读万卷书,行千里路,这说明书本/学校学习与社会学习同样重要。在古代时,很多自幼饱读诗书的人,从十五六岁开始,到全国各地进行游学,增长社会见识。
刘邦年轻时也进行过一次游学。据史记记载,刘邦自幼最为钦佩信陵君无忌,视为自己的榜样。为了一睹偶像风采,他年轻时,按捺不住心中的冲动,只身一人从丰沛长途跋涉千里,来到大梁。
当得知信陵君早已去世后,又前往外黄投奔名士张耳。刘邦与张耳一见如故,并在其门下逗留数月之久,接触了不少贤能人士。
这次游历,刘邦在生存能力、个人胆魄、思维认知、视野格局上有了很大提升,也使他成为丰沛少有开眼见世界的人。
当他回到丰沛后,凭借自己启蒙学习、社会游历,加之自己超强的人际交往能力,轻松应聘沛县泗水亭长。
而泗水亭长重要职责之一是在丰沛与咸阳往返押送犯人。在古代信息技术不发达的情况下,跨区域流动可以开阔眼界,更为重要的是获取第一手信息。
刘邦因此受益良多,他目睹了秦始皇出巡的壮观场景,激发出“大丈夫当如此”的远大志向。又通过所见所闻的新鲜信息,踩准了社会变化的脉搏,这表现在刘邦敢于释放囚犯躲在芒砀山,而后不久陈胜、吴广揭竿起义,对社会变化的时机把握极为精准。
所以,刘邦年轻时的游历、泗水亭长的历练,是一直不断的进行着社会学习,所获取的认知、人脉成为他反秦灭楚的基石,帮助他建立了西汉王朝。
四、总结回到题主的问题,学习可以分为学校学习和社会学习两种。刘邦不是不学习,而是无时无刻不学习,他不仅接受过启蒙教育,而且通过游历、社会历练等社会学习方式,建立了西汉王朝。
4. 4月23日世界读书日?
4月23日是世界读书日。在倡导全民阅读的时代,我们更有责任、有义务肩负起时代的重托,响应时代的召唤,从自己做起、从自家人做起,积极参与到全民阅读的行列,读好书、好读书、读书好,应当成为一种生活方式,一种生活乐趣,一种生活享受,一种健康快乐、积极向上的精神。
现代文学著作很多,由于时间的原因,现在我们有些时候很难确定,那些文学著作将来会成为所谓的“经典”著作。
这也是现在人在选择著作时需要考虑或者是比较困惑的问题,这样的问题如果你问一百个人,大概给你的答案有一百种,而且作为资深的文学爱好者来说,谁都会给你N多个理由来支撑自己的答案。
个人整理了一些现代文学作品,有的已读过,有的正在读,有的已列入了书单,还在不断地补充,可以参考一下。
诗歌
1、郭沫若:诗集《女神》
2、冰心:诗集《繁星》《春水》
3、闻一多等:《新月作品选》
4、李金发等:《象征派诗选》
5、何其芳等:《汉园集》
6、杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》
7、艾青:诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
8、臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》
小说
1、鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
2、郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》
3、许地山:《缀网劳蛛》、《春桃》
4、叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
5、冰心:《超人》
6、庐隐:《海滨故人》
7、丁玲:《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》
8、柔石:《二月》、《为奴隶的母亲》
9、张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》
10、李劼人:《死水微澜》
11、沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》
12、艾芜:《南行记》
13、萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》
14、茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》
15、巴金:《家》、《憩园》、《寒夜》
16、老舍:《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》
17、沈从文:《边城》、《丈夫》、《萧萧》、《八骏图》
18、穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》
19、路翎:《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、
20、张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《十八春》、《沉香屑——第一炉香》
21、钱钟书:《围城》
22、赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、 《三里湾》
散文
1、鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》、《南腔北调集》《伪自由书》、《花边文学》、《且介亭杂文》
2、周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》、《苍蝇》、《碰伤》
3、冰心:《寄小读者》
4、朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《生命的价格——七毛钱》
5、郁达夫:《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《故都的秋》
6、林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》、《中国人之聪明》、《论玩物不能丧志》、《我的戒烟》、《秋天的况味》、《悼鲁迅》
7、何其芳:《画梦录》
8、李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》
9、沈从文:《湘行散记》、《湘西》
10、夏衍:《包身工》
11、丁铃:《三八节有感》
12、王实味:《野百合花》、《政治家•艺术家》
戏剧
1、丁西林:《压迫》
2、曹禺:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》
3、夏衍:《上海屋檐下》
4、郭沫若:《卓文君》、《王昭君》《屈原》、《孔雀胆》
等等。以上仅供参考!
5. 原神是哪个年代的?
原神的剧情应该有了具体的编年史,但具体时间未知。
一,混沌之初,原初之神创立提瓦特大陆,一并出现的还有第一代提瓦特原住民和原初七神,他们在古提瓦特大陆的各个区域建立了属于自己的国家,其中最为出名的,就是坎瑞亚。
二,天理降临,由于创世神的某些行为有违她所谓的天理,因此被击杀,七神在得知第一位被杀后,迫于天理的威压只能认可天理(本人怀疑原初七神中有人因为反抗天理被击杀了,甚至有可能大部分都被击杀)。
6. 漫威漫画里赋予绯红女巫混沌魔法的人是谁?
对于漫威绯红女巫的“混沌魔法”的来源,在设定中比较主流的有2种来源说法。
一种是:源自于地球四大古神之一的“黑魔法之神”西索斯;(图文被西索斯附身的快银造型)
另一种是:源自于被至高进化者(High Evolutionary)绑架当做实验对象,从而获得了混沌魔法(创造和湮灭物质)和修改概率的能力;
当然了,影版宇宙的咱就不说,毕竟看过电影的都清楚,是被九头蛇利用洛基权杖实验改造的产物。
先来说说第一种说法:对于绯红女巫的混沌魔法源自于“黑魔法之神”西索斯的设定,算是比较早期也是被最多粉丝熟悉的一种设定。
这其中,“黑魔法之神”西索斯源自于“造物主”降临地球后,创造的上古4大古神之一。
漫威设定中的四大古神:盖亚、西索斯、赛特,哈普斯,其中有意思的是“盖亚”就是阿斯加德奥丁一脉的创造者。而在设定中——
西索斯是“黑魔法之神”,是漫威中第一个黑魔法师也是最强的,漫威中所有的黑魔法能量都是源自于西索斯,在漫画原设定中绯红女巫的混沌魔法就是西索斯在旺达出生时给予的,原本打算在旺达成人后利用她的能力为自己服务,只不过在后来被复仇者阻止了。
所以基本上,我们可以将西索斯看成是“白魔法源头”的维山蒂的对立面,一黑一白,相互制约影响。
比较有意思的是:在设定中漫威白魔法这边有维山蒂创造的记载了世间一切白魔法的“维山蒂之书”,而另一边西索斯则是创造了对应的“黑暗神书”。
在实力上,西索斯的实力设定自然无话可说,曾经漫画中漫威五大神之一的“永恒”对于西索斯的评价就是:吞噬他的癌症!
可见西索斯的实力之强。
再来说说第二种说法:在这类说法中,设定绯红女巫由吉普赛人姜戈和玛丽所生,小时候和双胞胎弟弟快银一起被至高进化者绑架当做实验对象,从而获得了混沌魔法。
而对于这个所谓的“至高进化者”其实在设定上是漫威的反派,但本身也是人如其名,进化程度极高。
曾经被Korvac指出至高进化和Stranger、In-Betweener、宇宙长老(Collector、Grandmaster、Gardener)为宇宙中最高度进化的六个不朽的个体。而在能力上:
至高进化拥有宇宙意识、心灵感应、透视、触知和预知等超感官知觉超能力,他也具有星体投射超能力,可以将他的精神体与肉体无限期分离,而在这种状态下,他是隐形和不可触摸的,也不需要呼吸、进食或睡眠,并且不受物理法则影响,同时他还可以保留他所有意识思维。
甚至本身至高进化也拥有创造物质能力,可创造所有类型的简单生命形式的能力。
同时,在设定中,至高进化将发明的进化光线曾用在自己身上,进化成百万年后人类将成为的模样,这使得至高进化的大脑,可以察觉过去、现在和未来,和宇宙合为一体。
当然,如果你以为这就是至高进化的能力,那只能说你想简单了——
漫画中,至高进化本身智商逆天,所研究出来的进化光线足以让一个原始星球在短短数小时内完成数十亿年的生物演化或者是退化。
甚至,至高进化也可以随手创造口袋黑洞。
巨大化后可以和吞叔对抗。
在实力上,设定的如此强悍,也难怪可以在绯红女巫身上做实验,拥有赋予其混沌魔法的能力。
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7. 宇宙混沌一片是什么意思?
1 宇宙混沌一片是指宇宙在起初阶段的状态,即无序、无规律、无组织的状态。2 在宇宙诞生之初,所有物质和能量都处于混乱的状态,没有明确的结构和秩序。这种状态被称为宇宙混沌一片。3 宇宙混沌一片的意思是指宇宙在初始时期没有明确的形态和组织,一切都是混乱的,没有规律可循。随着时间的推移,宇宙逐渐演化,形成了我们今天所看到的有序和结构化的宇宙。这个概念在宇宙起源和演化的研究中起着重要的作用。
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